ترکی آذربایجانی ، کردی ، فارسی

صفت

ترکی آذربایجانی ، کردی ، فارسی  

   
بؤیوک : گه وره ، بزرگ

کیچیک : بووچک ، کوچک

یاخجی : خاس ، خوب

پیس : گه ن ، بد

گؤزل : ره ئين ، زيبا

چیرکین : قيز ، زشت

قارانلیق : تيه ريک ، تاريک

ایشیق : رووشن ، روشن

سئوینجکلی : سه ر خوش ، شاد

خینوولو : خه مين ، غمگين

چالیشقان : کار که ر ، کوشا

لیر : ته مه ل ، تنبل

کؤک : چاخ ، چاق

آریق : له ر، لاغر

نازیک : تنک ، نازک

 
انلی : پيه ن: پهن

 
اوزون : دريژ ، دراز

قیسسا : کو ل ، کوتاه

قوجا : پير ، پير

جاوان : جووان ، جوان

ایتی : تژ ، تيز

کوت : کول ، کند

اوجا : به رز ، مرتفع

درین : قول ، عميق

یاش : فيس ، تر

قورو : هشک ،  خشک

اوست : بان ،  بالا

آشاغی : خوار ، پايين

بوش : چوول ، خالی

بوش : په تی ، خالی

چوخ : زور ، زياد

آز : که م ، کم

بوش : پوک ، خالی

دولو : پر ، پر

شیرین : شرين ، شيرين

آجی : تيه ل ، تلخ

دوزلو : سوول ، شور

تورش : تورش ، ترش

یالقیز : ته نيا ، تنها

یالانچی : هووفه ل ، آدم دروغگو

یالانچی : درووزن ، دروغگو

یالان : دروو ، دروغ

دوز : راس ، راست

 تمیز : ته ميس ،پاک

 

کیفیر : چرکن ، کثيف

وارلی : دوله مه ن ، پولدار

کاسیب : هه ژار ، فقير

 

 http://kord.persianblog.ir/

شوطدو داداشین نوحه لری

پيغمبر آغلار

حسينين شرحينه پیغمبر آغلار

بئشيكده آلتـــــي آيليق اصــــغر آغلار

يازاندا شهريار دلريش سوزوننن

او گوننن ديواني بـــــــاخ يكــسر آغلار

حسينين غم سراسين هر كس آچسا

داش الموش هر اوره ك هر كافر آغلار

كسنده باش او گون شمره حياسيز

بير آن باخسا گوره ر قان خنــجر آغلار

با خاندا زينبه عطشان حسين جان

ملائك انس و جن تامــــحــــــشر آغلار

يازارديم نوحه لر منده حسينه

لبي عطشان سوزونـــده دفـــــتر آغلار

كسيلدي حنجره شمرون اليينن

شهادت كلمه سينده مـــنبــــــــر آغل

دوشوبدور باخ بدن عريان قوم اوسته

كفن سيز حاله مالـــــك اشتــــــر آغلار

يازار شوطدوداداش دشته نواده ن

چون او دشته تمام لال و كـــــر آغلار

...

سولدو گلستان اي وطن

باغبان گئتدي عجب ســـــولدو گلستان اي وطن

جه جهيننن دوشدولر بولبـــول؛پريشان اي وطن

                                      سولدو گلستان اي وطن

اي مدينه اي وطن نام و وقـــــاريم سنده دير

شكر اولا وار عزتيم صبرو قراريم سنده دير

خنجره باش اًيمره م دارو نداريــــم سنده دير

كربلا دشتي حسينه اولدو زنــــدان اي وطن

                                      سولدو گلستان اي وطن

بولبوله يئتسين خبراي بولبولوم حــــيرانيوام

كربلاده جان وئره ن انسان سنه قوربــانيوام

سويلدي عطشان حسين اي زينبيم ميهمانيوام

 اُ گونو قالدي عجب اوردا اُ ميهمان اي وطن

                                     سولدو گلستان اي وطن

دوشمنون ظولمو اُ گون طوفانلي طغيان ائيلدي

حق اولان پاك سوزلري دوشمنلر كتمان ائيلدي

باخ حسين اوز جانيني اهدايه قرآن ائيلــــــــدي

ائيلدي سيراب چولو اٌ گونده پاك قان اي وطـن

                                     سولدو گلستان اي وطن

پاك توكولموش قانلاريزدينه قويوبدوچــوك اثـــر

يازدي باخ شوطدوداداش اٌكربـــلادن مخـــــتصر

ايستميشدي محو ائده دين عزتين شمر سربه سر

قالدي چوللرده حسين باخ بيرجه عريان اي وطن

                                    سولدو گلستان اي وطن

نينوا دشتي بلالي اولدو هر انسانـــــلارا

مطلبي قانلا يازيلدي هر گونو ديوانلارا

اهله بيته انبياده باخجينان پيمــــــــانلارا

وئرديلر 72 قوربانليق احسان اي وطن

                                  سولدو گلستان اي وطن

 

          الهام از شعر معجز شبستري            شوطدوداداش

...

عطشان حسين

قتلگاه عشقيده جانلار وئرير قربان حسين

جان ندور الدن وئرير يئتميش ايكي ياران حسين

عشق معبوده حقيقت دير بلادان قورخو يوخ

كودكـــه 6 ماهه ده ن پاك ائيليييب احسان حسين

قوللاري نهرين كنـــــــاريندا عطا ائتدي سقا

امما افسوس جان  وئرير ميداندا چون عطشان حسين

كربلا دشته بلا دير   نيـــــــنوا دا نـــــــــاله گـــاه      

خــــنجر آلتيندا عجب جانلار وئير پاك قان حسين

آيه هل من ناصره ينصر لييه كـــــــيمده ن جواب

اولـــــمادي اكبر جوان آلدي بير آن فرمان حسين

گيردي ميدانه الينده خنـــــــــجري مولاسي چون

كسدي بـــــــاشلار تا تلاوت ائيلسين  قرآن حسين

وئردي جان شوقيله اكــبر قتلـــــــــــــگاه عشقيده

پاك و پاكيزه جــــــــوان اوز قانيله غلطان حسين

سيلدي زهرا گوزده كي قان تك آخان گوز ياشلارين

دشمني شاد اولماسين بـــــــو حاليده بيرآن حسين

 زينبي ده باخدي حــــــــــسرتله او قانلي ميدانا

چون بيليردي كربــــــلا دشتينده دي ميهمان حسين

باجي قارداش آشديلار سر سـوزلري پاك خيمه ده

خيمه گاه اولدي بير آن پـــــاك زينبه زندان حسين

هي ربابي سس ســـاليردي اي بابا گئتمه اوزاق

بــــــير بئله احواليله هاممي دئيير اي جان حسين

آخرين احوالــــينه كـــــرببـــــــــــلا دا آغلادي

او زمــــــاننان ايندييه اولدي هامي گريان حسين

ظلمتين يوخ جايگاهي گر منور گورسنه

گون هميـــــــــــــشه دائما وقتينددير تابان حسين

سنده اي شوطدوداداش غــــــفلت ده قالما دنيادا

ياز قلمله كربلاده اولــــــــدو چوك طوفان حسين

 ....

 قارداش اؤلومو         

قارداش اولومو آغلادار انساني اولونجه

ويرانه كيمين گورسدر هرياني اولونجه

بو آيريليقين وصلينه يوك بيرده وصالت

داغلار بئله هجران غمي جاناني اولونجه

دوغماز بئله انساني آنا بيرده عمورده

قارداش دا گورممز منه گرياني اولونجه

تنها يوخودا گورمغيني ايستمك لازم

آرزومدو گورم من بئله مهماني الونجه

دنيا نه قدر اولدو وفاسيز سنه قارداش

ياننام يازا بيلمم بئله هجراني اولونجه

آخر گونو گوردوم او حالين آغلاديم آنجاق

قدرت گورورم خالق يزداني اولونجه

بو آيريليقا يوكدو علاج خاطره قالدي

گوز ياشي اولوردرديمين درماني اولونجه

تنها اومودوم بير جه بودور لحظه به لحظه

الدن يئره قويمام داهي قرآني اولونجه

 

قسمتهای سینه

ترکی آذربایجانی ، کردی ، فارسی

دؤشده اولانلار : به شان سينگ ،  قسمت های سينه

   
ده ری : پووس ،  پوست

قابیرقا : ده نگ ، دنده

قارینین ایچ آلاتی : ناو زگ ، به بخش های داخلی بدن می گویند.

آق جییه ر : پف ، ريه

اوره ک : دل ، قلب

بؤیرک : گورچگ ، کليه

قورساق : گه يه ، معده

جییه ر : جه رگ ، جگر

باغیرساق : لخه روو ، روده

بؤیوک باغیرساق : لخه رووی گه وره ، روده بزرگ

کیچیک باغیرساق : لخه رووی بوچک ، روده کوچک

امجک : مه مگ ،  پستان

کورک : مازگ ، پشت شکم

چیین : ناو شان ، ميان شانه ها

گؤبک : نه وگ ،  ناف

http://kord.persianblog.ir/

قربان اولدوغوم - واقف

 قربان اولوغوم - واقف

صفالار گتیریب تشریف بویوردون

 

قدم باسدین بیزه ، قربان اولدوغوم

 

آز قالا کی سنین حسرتین بیزی

 

اینجلتمیشدی اوزه ، قربان اولدوغوم

 

..

 

سن گلدین نور دولدو ائوه اتاغا

 

گلدیین یوللارا ، جانیم صداغا

 

دوروب قربان اولماق سن تک قوناغا

 

نوش دور جانیمیزا ، قربان اولدوغوم

 

..

 

من مایلم سن دن دوشمه رم ،حاشا

 

بولوت زولفه ، آق قاباغا ، آی قاشا

 

قوی دویونجا باخسین ، ائتسین تماشا

 

حیران دی گؤز گؤزه ، قربان اولدوغوم

 

..

 

سن قدیینه یاشیل آللار گئییجی

 

واقف داخی سنه غزل دئییجی

 

شکر اللاها دئییل آدام یئییجی

 

ئولور گلسن بیزه ، قربان اولدوغوم

 

 

باش دا اولانلار ، به شان سه ر، قسمت های سر

ترکی آذربایجانی ، کردی ، فارسی

باش دا اولانلار ، به شان سه ر، قسمت های سر   
آنیل ( آن ) تيول ، پيشانی
قاش ، برم ،  ابرو
کیپریک ( کیلپیک ) ، بژانگ ، مژه
گؤز ، چاو ، چشم
یاناق ، گوپ ، گونه
بورون ، پت ، بينی
بورون ، لوت ، بينی
گیژگاه ، قاو ، شقيقه
قولاق ، گووش ، گوش
دوداق ، لچ ، لب
بیغ ، سول ، سيبيل
ساققال ( سه ققه ل ) ، ريش ، ريش
انگ ، چناوه ، چانه
انگ ، زنج ، چانه
بویون ، مل ، گردن
بوینون کؤکو ، پووق مل ، پس گردن
بوغاز ، قورگ ،حلق
آغیز ، ده م ، دهان
دیش ، دنان ، دندان
کؤپک دیش ، دنان وه رگ ، دندان نيش
آزی دیش ، کاکيله ، دندان آسياب
دیشین اتی ، ئاروو ، لثه
خیرخیره ، قرووژنه ک ، نای
بوخاغ ( پوخاو ) ، گه وگ ، قبقب

لغات کردی را در این وبلاک پیدا کردم .

http://kord.persianblog.ir/

شمارش اعداد - ترکی آذربایجانی - فارسی - کردی

همه جای ایران سرای من است

سای لار - اعداد -  ژماران

ترکی آذربایجانی – فارسی - کردی

 
بیر- یک - يه ک - ۱

ایکی – دو - دوو -  ۲

اوچ – سه  - سی -  ۳

دؤرد – چهار - چوار - ۴

بئش – پنج - پينج-  ۵

آلتی – شش - شه ش - ۶

یئتدی – هفت - هاوت - ۷

سه ککیز – هشت - هه يشت - ۸

دوققوز – نه - نوو - ۹

اون – ده - ده ی - ۱۰

اون بیر – یازده - يانزه - ۱۱

اون ایکی – دوازده - دووانزه - ۱۲ 

اون اوچ – سیزده - سينزه ۱۳

اون دؤرد – چهارده - چوارده ۱۴

اون بئش – پانزده - پانزه ۱۵

اون آلتی – شانزده - شانزه ۱۶

اون یئتدی – هفده - هه وده ۱۷

اون سککیز – هیجده - هه ژده ۱۸

اون دوققوز – هیجده - نووزده ۱۹

ییرمی – بیست - بيس ۲۰

اوتوز – سی - سی ۳۰

قیرخ – چهل - چل ۴۰

اللی – پنجاه - په نجا ۵۰

اتمیش – شصت - شه س ۶۰

یئتمیش – هفتاد - هه فتا ۷۰

سکسن – هشتاد - هیشتا ۸۰

دوخسان – نود - نه وه د ۹۰

یوز – صد - سه د ۱۰۰

ایکی یوز – دویست - دووویس ۲۰۰

اوچ یوز – سیصد - سسه د ۳۰۰

دؤرد یوز – چهارصد - چوارسه د ۴۰۰

بئش یوز – پانصد - پانسه د ۵۰۰

آلتی یوز – ششصد - شه شسه د ۶۰۰

یئتدی یوز – هفتصد - هه فسه د ۷۰۰

سککیز یوز – هشتصد - هه یسه د ۸۰۰ 

دوققوز یوز – نهصد - نووسه د ۹۰۰

مین – هزار - هه زار ۱۰۰۰

...

لغات کردی را دراین وبلاک پیدا کردم .

http://kord.persianblog.ir

/

 

ترسا بالاسی - زنده یاد استاد شهریار

ترسا بالاسی

 

اذن وئر توی گئجه سی من ده سنه دایه گلیم

 

ال قاتاندا سنه مشاطه تماشایه گلیم

 

سن بو متهاب گئجه سی سئیره چیخان بیر سرو اول

 

اذن وئر من ده دالونجه سورونوب سایه گلیم

 

منه ده باخدین او شهلا گؤزوله ، من قارا گون

 

جراتیم اولمادی بیر کلمه تمنایه گلیم

 

من جهنم ده ده باش یاسدیغا قویسام سنیله

 

هئچ آییلمام کی دوروب جنت ماوایه گلیم

 

ننه قارنیندادا سنله اکیز اولسایدیم اگر

 

ایسته مزدیم دوغولوب بیرده بو دونیایه گلیم

 

سن یاتیب جنتی رویاده گؤرنده گئجه لر

 

من ده جنت ده قوش اوللام ، کی او رویایه گلیم

 

قیتلیغ ایللر یاغیشی تک قورویوب گؤز یاشیمیز

 

کوی عشقینده گرک بیرده مطلایه گلیم

 

سن ده صحرایه ماراللار کیمی چیخ ، تولی کی

 

من ده بیر صیده چیخانلار کیمی ، صحرایه گلیم

 

آللاهوندان سن اگر قورخمویوب ، اولسان ترسا

 

قورخورام منده دؤنوب مذهب عیسی یه گلیم

 

شیخ صنعان کیمی دونقوز اوتاریب ایللرجه

 

سنی بیر گؤرمک اوچون معبد ترسایه گلیم

 

یوخ صنم ! آنلامادیم ، آنلامادیم ! حاشا من

 

بوراخیب مذهبیمی ، سنله کلیسایه گلیم

 

گل چیخاق طور تجلایه ، سن اول جلوه طور

 

من ده موسی کیمی ، او طور تجلایه گلیم

 

شیردیر « شهریار » ین شعری الینده شمشیر

 

کیم دئیه ر من بئله بیر شیرله دعوایه گلیم ؟

 

 

ضرب المثل های آلمانی ، فارسی ، ترکی آذربایجانی - 11- 34

از شماره ۱ تا ۵۵ اینجا

...

56- und wenn Sie nicht gestorben sind , denn leben sie noch heute.

قصه ما به سر رسید کلاغه به خونه اش نرسید .

یئدیلر ایچدیلر مطلبه یئتیشدیلر

...

57 – im Trüben fischen

از آب گل آلود ماهی گرفتن

بولاندیریق سودان بالیق توتماق

..

58 – Pfoten weg

دست خر کوتاه

ائششه یین الی قیراغا

..

59 – zahl oder Wappen?

شیر یا خط ؟

شیر من خط

..

60 – wer zuerst kommt , mahlt zu erst

هر کس اول بیاید ، اول درو می کند

آسیا به نوبت

هر ایش نوبه ایله

 

مبارک باد آمد ماه روزه

  

دونیا دوزلمیر - ممد آراز

دونیا دوزلمیرکی دوزلمیر بابا

 

عمورده توکنیر سؤزده توکنیر

باشیمین آلتیندان یاستیق دا قاچیر

اللر دیر اوچوران ، اللر تیکه نی

چؤللوکدن یاز قاچیر ، یازلیق دا قاچیر

دونیا دوزلمیرکی دوزلمیر بابا

..

کیمدن سه تئز دوروب کیمین اوشاغی

ایتینه داش آتیب بئش یوز ایل قاباق

کیمین ده ییرمانی کیمدن آشاغی

بونلاری یئرینده کیم اوتورداجاق ؟

دونیا دوزلمیرکی دوزلمیر بابا

..

طرفسیز طرفده دوز اوغلو دوزلر

طرفگیر طرفده سیلاح قان – قاد

چایینی ایتیرن ماوی دنیزلر

چیرپینیب بوغولر گؤز قاباغیندا

دونیا دوزلمیرکی دوزلمیر بابا

..

کیمین سه دوننی قبیرسیز قالیب ؟

کوتانچی باباسی دمیرسیز قالیب ؟

کؤروکچو آتاسی کؤمورسوز قالیب

دونیا دوزلمیرکی دوزلمیر بابا

..

من تکدیم ، جوت اولدوم تکلندیم گئنه

اؤزوم یوک چکنم ، اؤزوم ده یوکم

باخسام« دؤز » دییه نه « دؤز » دئییلنه

آغزیمدان قاپیلار اؤز حلال تیکه م

دونیا دوزلمیرکی دوزلمیر بابا

..

گئدیر یال داواسی سوموک داواسی

گئدیر وورهاوورلا چپیک داواسی

گئدیر میلیون چونون قپیک داواسی

دونیا دوزلمیرکی دوزلمیر بابا

..

« منم» دییه نلرین منی گؤرنمور

الی تپیکده دیر اؤزو هدفده

آزمیش عاغیللارین چنی گؤرونمور

ایتمیش ایتیریلمیش باشلار کلفده

دونیا دوزلمیرکی دوزلمیر بابا

..

هله بو دونیانین قیل و قالی چوخ

بیلمم زهری چوخ ، یوخسا بالی چوخ ؟

چوخ وئردیم اؤزومه بو سوالی چوخ

ارضین نادانیندان آغ ساققالی چوخ

بس نییه بو دنیا دوزلمیر بابا؟

 

دهستان شیرامین به نقل از وب سایت شیرامین

دهستان شیرامین 

 دهستان شیرامین در ۶۸ کیلومتری جنوب غربی تبریز و در ۱۸ کیلومتری شهرستان آذرشهر واقع شده است همسایگان این دهستان عبارتند از: سیلاب - الوانق - داشکسن - پیرچوپان و هفت چشمه که سالهای سال است با این روستا بر سر آب جنگ و درگیری دارند که بعدا به آنها نیز خواهیم پرداخت در واقع هدف من از ایجاد این وبلاگ معرفی کردن این دهستان به دیگران و بیان یک سری از مشکلات این منطقه می باشد با امید به اینکه با نظرات شما دست بنده بیشتر و روانتر کار کند تا اگر مسئولی از اینجا گذر کرد فکری هم به حال این دهستان بکند امید وارم که از این وبلاگ هم ولایتی هایم نیز دیدن نمایند سلام مخصوص به شیرامینی های عزیز واما موقعیت - این دهستان در ۳ کیلومتری جاده ی بین المللی قرار دارد که اکثر زمین های کشاورزی مردم منطقه در آن طرف همین جاده که هم اکنون نیز در حال دوبانده شدن است قرار دارد . تقاطع جاده شیرامین با جاده اصلی که به قره بورون مشهور است به علت وجود دامنه کوه که باعث شده جاده به حال قوسدار باشد و جاده در همین قسمت انحنا دارد در واقع این نقطه نقطه کوری است برای رانندگان عزیز بدین صورت که رانندگانی که از طرف مراغه و عجب شیر می آیند به علت همین دامنه آن طرف جاده را که افراد و یا هر وسیله نقلیه ای که در حال آمد است چه از شیرامین و چه آذر شهر که در حال پیچیدن به شیرامین است نمی بینند و همین امر باعث شده هر ساله شاهد تصادفات وحشت انگیزی در این منطقه (قره بورون) باشیم .

دهستان شرامین نزدیک به ده هزار نفر(10000)جمعیت را در خودش جای داده البته به غیر از افرادی که در جاهای دیگری غیر از این دهستان سکونت دارندو اما فضاهای آموزشی دارای یک واحد مهد کودک ،  دبستان پسرانه و دخترانه ، مدرسه راهنمایی پسرانه و دخترانه و همچنین دبیرستان، مرکز بهداشت ، درمانگاه ، ستاد مستقر از طرف سپاه ، پایگاه بسیج دانش آموزی و چهار مسجد که عبارتندز: مسجد جامع، مسجد کوچک ، باب الحوائج ، مسجد امام جعفر صادق (مسجد پایین )و دارای سه تا حسینیه است یک بانک (صادرات)مرکز تعاونی ، شعبة نفت ، ودر حال حاضر یک خیابان اصلی ، یک زمین فوتبال خاکی با رختکن ودارای سوپرمارکتهای شیک می باشد اما با این همه نه کتابخانه دارد نه حمام عمومی دارد اگر چه اکثر مردم امروزه در خانه هاشان حمام خانگی دارند و نه خیلی عذر می خام دستشویی عمومی دارد و اما مردمانش ، درسته که خونگرمند اما کمی هم مفتش می باشند باید از همه چیز سردربیارند مثلاً یه غریبه ای وارد دهستان گردد اونایی که دیدنش باید بدونند با کی کار داره و چی کار داره؟(البته همة اهالی این گونه نیستند قشری از آن)هم اکنون افراد بیشتری از این دهستان در مراکز دولتی با سمتهای مختلفی از قبیل دکتر، مهندس، رئیس دانشگاه، پرستار،دبیر ،کارمند و غیره...مشغول به کار هستند ،هر پنجشنبه در منزل یکی از اهالی مراسم قرآن خوانی برگزار می گردد دارای قاری های خوش صوت و لحن می باشد و چندین بار مقام اول را در مراسمات شبی با قرآن کسب کرده اند که از همین جا به تمامی آن عزیزان سلام و تبریک عرض می نمایم ، به نظر بنده همچین جاهایی باید یک مراسم شادی در طی سال به مناسب های خاصی برگزارکنند تا انرژی جوانان نیز تخلیه گردد که متاسفانه فرهنگ غلط این کشور این کارها را سبک می شمارند و عوامل این کار را مطرب می نامند .اکثر جمعیت دهستان را جوانان تشکیل می دهند و صد درصد شیعه می باشند.

کشاورزی محور مهم استقلال کشور است( از بیانات امام خمینی) متاسفانه عدم توجه

مسؤولین به بخش کشاورزی مخصوصاً در دهستان شیرامین باعث گردیده تا راندمان کار کشاورزی پایین بیاید این یعنی خلاف بیان رهبر، ندادن نتیجة مثبت زحمات کشاورزان و عدم آبرسانی به این بخش باعث گردیده بسیاری از زمینهای مردم زیر کاشت نباشند(لم یزرع) و در نتیجه این افراد برای امرار معاش خود به شهرک سلیمی روی آورده اند با افزایش چنین روندی محور کشور از هم گسیخته می گردد در کل کشور این امر وجود دارد که به کشاورز ارزش چندانی نمی دهند و فردا مجبور می شویم حتی گوجه را نیز وارد کنیم پس باید از این کار جلوگیری شود این هم کار من و شما نیست کار مسؤولین محترم است اگر بخواهیم موشکافی کنیم هزار حرف نگفته داریم اما ......

این دهستان با وجود چندین شورا هنوزآب شربش  تأمین نیست ، هر از گاهی گروهی کارشناس می یاد و دستور حفاری می دهد اما به دلایلی جواب نمی دهد آخرین بار هزینة هنگفتی را متحمل شدند البته از بودجة ناچیز اختصاص داده شده ولی آخرسر پشم اومدند در قسمت بالای دهستان که نزدیک پیرچوپان است دستگاه حفاری کار گذاشتند چندین روز کار کردند و جواب هم داد اما ناهماهنگیهای مسؤولین بر اینکه باید اول از مردم روستای پیرچوپان اجازه می گرفتند بعد شروع می کردند باعث شد اهالی روستای مذکور اجازه ندهند و بعد از اون همه هزینه درشو پلم کردند واقعاً کار اینا شگفت انگیز نیست؟این رویه نه تنها باعث رکود کشاورزی شده بلکه باعث مهاجرت بی رویه افراد به شهرها از این منطقه نیز گردیده است. 

محصولات کشاورزی زیادی در دهستان شیرامین به عمل می آید که ازجملة آنها گندم

جو ، نخود ، لوبیا ،عدس ،سیب زمینی ، پیاز ، گوجه فرنگی و غیره ... مهمترین و

معروفترین محصول این دهستان انگور است که در منطقه از آن به خوبی یاد می کنند

البته گردو و بادام نیز در این دهستان موجود می باشد اما انگورش واقعاً بی نظیر است دانه درشت با رنگ طلایی، که خود انگور نیز گونه های مختلفی دارد که چندتای آن را به زبان خودمان در اینجا می یارم و در مورد هرکدام اگر مطلبی را بدانم می نویسم  

 خلیلی این انگور زودتر از همة انگورها قابل خوردن می باشد درواقع زودرس می باشد .  

گلین بارماغی   گلین در آذری به معنای عروس می باشد و بارماغ یعنی

 انگشت چون دانه های این گونه از انگور بلند است به این خاطر گلین بارماغی نامیده اند .

تبرزه این انگور خاصیت گرمایی فراوانی دارد، سابی که به رنگ قرمز می باشد.

شانی که دانه هایش گرد و تقریباً مشکی است .

قیرمزی اوزوم ، اوزوم در آذری یعنی انگور و قرمزی هم که مشخصه این انگور دارای دانه های بزرگ است که آن را از سابی متمایز می کند و شاید انواعی دیگر داشته باشد که بنده بی اطلاعم اگر شما خواننده عزیز می دانید با ارایه نظریات خود بر معلومات ما بیفزایید و اولین و آخرین آن کشمش می باشد که در هر دوحالت مقوی خوشمزه است هم هنگامی که از درخت مو می چینی و هم وقتی که آن را با طناب به سقف آویزون می کنند تا مویز شود .

امروزه بیشترانگورهارا بصورت انگوری (عسگری)در می یارند انگوری چیست؟بعد از  اینکه انگورها را می چینند آن را در گونه های مختلف ( یا بوسیلة طناب از جایی آویزون می کنند یا در سینی های تخته ای که در اصطلاح طبق می نامند می گذارند و بعد از فروبردن آن در یک مادة شیمیایی به مدت تقریباً 10 ثانیه آنها را در یک محیط کاملاً بسته می گذارند و بعد از پر شدن فضای در نظر گرفته شده که اصلاً نباید درزی داشته باشد گوگرد را  می سوزاند تا دود گوگرد به انگورها برسد مدت 12 ساعت باید این کارانجام گیرد و بعد از آن انگورها را در جای دیگری می گذارند و یا آویزون می کنند به این آویزون کردن چه در این حالت و چه در حالت غیر از این عمل میلاخ می گویند، انگور بعد از این مرحله در عرض 20 روز قابل فروش است در نتیجه آب کمتری از محصول می رود و وزن آن نیز در فروش بیشتر است اگر چه در حالت مویز آب زیادی از محصول می رود اما قیمت مویز گرونتر از انگوری می باشد و عاری از هر گونه مواد شیمیایی ، متاسفانه هر محصولی در دست کشاورز با اون همه زحمت شبانه روزی و این همه هزینه در هر جایی ارزان می باشد وبعد از خارج شدن از دست کشاورزقیمت آن به حد چشمگیری افزایش می یابد برای صاحب باغ  ازهمون روزای اول فروردین و یا کمی مانده از اسفند کار در باغ شروع می شود که هر فرد باید به باغش رسیدگی بکند تا مدت 6 ماه که شهریور می رسد آخر شهریور و اول مهر بهترین موقع برداشت انگور می باشد و کشاورز چه زحمتهایی که در این باغ نمی کشد با یک بیل می افتند به جان باغ و خاکهای آن را زیرو رو می کنند چندین بار آبیاری و چندین بار آفت زدایی به وسیله سمپاشی کردن که قیمت همین سموم در اندازه های 5/1 لیتری بالای 12000 (دوازده هزارتومان) می باشد که گاهی اوقات بالاتر از آن نیز هست ، متاسفانه در این منطقه ما به کشاورزا رسیدگی نمی کنند .

 

اهالی دهستان شیرامین خیلی به اعتقادات مذهبی پایبند می باشند هر ساله تعداد کثیری از آنها برای زیارت به عتبات عالیات مشرف می شوند در این دهستان در قسمت خروجی دهستان در سینة یک کوه که به سلم سودی داغی معروف است جایگاهی است که حالت مقدسی دارد و از قدیم الایام در آن مکان شمع روشن می کردند و امروزه نیز این مهم صورت می گیرد چندین سال پیش بر اثر بارش شدید باران و برف این مکان آسیب شدیدی دید و مدتی نیز در همون حالت باقی ماند اما بعدها این مکان کوچک توسط برادران غفاری بطور کل تجدید بنا شد  اکثر خانم ها نذورات غذایی خود را در این مکان ادا می کنند و با پختن آش و یا هر غذایی دیگر آشناها و فامیلهای خود را به این مکان دعوت می کنند و سفره ای پهن می کنند و مدعوین نیز با کمال میل دعوت را پذیرفته و به این مکان مقدس می آیند این مراسمات اگر در فروردین ماه باشد خانم ها بعد از خوردن غذا و خواندن نماز برای چیدن( کهلیک اوتی ) که در زبان فارسی به کاکوتی معروف است به قسمت مجاور کوه و یا بالای کوه می روند البته این نوع از گیاهان دارویی در سایر کوهها نیز یافت می شود من جمله اوجا داغ که یکی از بزرگترین کوههای شیرامین محسوب می شود و در این کوه یعنی اوجا داغ گیاهان دارویی نظیر کاکوتی، توه لوجه ، یارپیز (پونه )  یافت می شود در پای همین مکان یعنی سلم سودی آبی از دل کوه می جوشد که در زبان ما به بلاخ معروف است که خیلی زلال و خنک می باشد و در حال حاضر مردم این دهستان از همین آب برای شرب استفاده می نمایند بدین صورت که هرکسی ظرف آبی برداشته و به سوی کوه می رود از پایین که نگاه کنی منظره جالبی است اما کمی هم تاسف بار است که دهستانی با 10000 جمعیت آب مصرفی خود را بدین طریق تامین کند ، امیدوراریم که مشکل آب این دهستان ما نیز به زودی حل بشود.

مراسم ازدواج امروزه آن شور و هیجان گذشته را از دست داده است و مردم به مدل های جدید مراسم روی آورده اند اما هنوز یک سری مراسمات در دهستان شیرامین اجرا می گردد که در نوبة خودش جالب توجه است، پسری که در شرف ازدواج قرار دارد دختر مورد علاقه اش را انتخاب می کند یک نفر(خانم) از طرف خانوادة پسر که گاهی می تواند غریبه هم باشد در مرحلة اول به خونة دختره می ره درصورت مخالفت اولیه به هر دلیلی که اصولاً نظر دختره را شامل می شود خواستگار را همون اول جواب می کنند و در صورت تمایل دختر و خانواده اش فرصتی را برای صلاح مشورت از خواستگار می گیرند در این فرصت با فامیل درجة یک صلاح مشورت می کنند و اگر مورد پسند دختره و خانواده شد در مراجعة بعدی به خواستگار جواب مثبت را می دهند که در این صورت داماد باید برای خواستگار کادویی مثل چادر را تهیه کند و در فرصت مناسب به اون بدهد یک روزی را قرار می ذارند تا خانوادة پسر و دختر در خونة دختر جمع شوند البته با فامیلهایشان و پسر باید این وسایل را بخرد یک جلد قرآن ، یک شاخه نبات ، یک بسته چای ، یک کله قندکه سر کله قند را نیز ترئین می کنند، روسری و درمواقعی هم انگشتر نامزدی هم می گیرند، شمع، آیینة کوچک، شکلات و میوه که اینارو در سینی های جداگانه ای تزئین می کنند و روشون شال خوش رنگی می کشند و هر شخصی یکی از سینی هارو ورداشته به طرف خونة دختره راه می افته لازم به ذکر است که این مراسم بعد از شام انجام می گیردو مادر دختره به هر کسی که یکی از این سینی ها را آورده باشه یه جفت جوراب میده ، در خونة دختره که فامیلاشون از قبل نشسته اند انتظار ورود خانوادة پسره رو می کشند در ضمن اینجا خود پسره حضور ندارد و کمی برای پسره اضطراب دارد چون از مهریة تصویب شده و شرط و شروط خانوادة دختره بی اطلاع است تا زمانی که کاغذ نوشته شده را پسره امضاءکند این مراسم را قند شکون می گند در اصطلاح خودمون (قند سیندیرماخ گئجه سی  و یا حبلی) توی خونة دختره در یک اتاقی خانم ها می شینند و در اتاقی دیگر آقایون سینی ها رو در اتاق آقایون وسط اتاق می ذارند و با یک چایی ازشون پذیرایی می شود تا اینکه بزرگترهای مجلس سر صحبت را باز می کنند جالب این که اینجا هیچ پولی بعنوان شیر بها پرداخت نمی گردد ، معمولاً آخرین مقدار مهریة به ثبت رسیده در دهستان را ملاک قرار می دهند و بر سر اون چونه می زنند البته به وضعیت خانوادة دختر نیز بستگی دارد که از چه طبقه ای باشد اگر اعیونی باشد مسلماً مهریه بالا می رود تا اینکه چونه ها زده میشه و بر سر یک قیمتی توافق می کنند در ضمن انداختن سکه بعنوان مهریه در اینجا مرسوم نیست اخرین مهریه در دهستان بدین صورت می باشد یک جلد کلام الله مجید ، آیینه شمعدان و 25 الی30 مثقال طلا 21عیار و مبلغ 25 الی 30 (سی) میلیون تومان پول می باشد و غیره ... بعد از تائید طرفین بر سر مهریه آن را روی کاغذی می نویسند و یک نفر کاغذ را دست پسره می رساند تا امضاء گردد بعد از امضائ پسره نوبت دختره است و در آخر سه نفر از هر طرف بعنوان شاهد امضاء می کنند بعد از تکمیل کاغذ یک نفر از خانوادة پسر باید با چکشی قند را بشکند طرز گرفتن قند بدین صورت است که سر قند باید رو به بالا باشد و کمی پایین تر تقریباً 5 یا 6 سانتی متری باید به قند ضربه بزند و هرکس که بتواند سر قند را بعد از افتادن بردارد مادر دختره بهش یه پیرن هدیه می ده که اوایل بر سر این کله قند چه شلوغ بازی که نمی شد البته الان هم هست ولی نه به اونشورو هیجان ، بعد از شکوندن قند، مراسم پذیرایی صورت می گیرد هم از آقایون و هم از خانم ها ، خانم ها مراسمشون کمی با سرو صدا همراه است چون حتماً یه نواری یا سی دی گذاشتند که داره می خونه و همونجا قرار محضر را می گذارند که در فلان روز و یا فردا باید برند آزمایش و جاری کردن عقد ،در روز مقررمعمولاً سه نفریا بیشتر همراه دختره و سه نفریا بیشتر همراه پسره می یان که می تونه پدر، مادر ، خواهر ،برادر وحتی زن داداش هم باشد ،چون در شیرامین دفتر ازدواج وجود ندارد و تمام عقدها در آذرشهر خوانده می شود پسره باید ماشین و یا ماشین هایی رو که دربست گرفته دم درخونة دختره ببره و یک یا چند نفر از طرف پسر به خونة دختره می رند تا اونا رو بیارند که معمولاً دختر دریک ماشین و پسر دریک ماشین جدا از هم می شینند چون هنوز خجالت می کشند بعد از رسیدن به آذرشهر یک نفر باید شناسنامة دختر و پسره رو ببره و از محضر برگه ای را برای آزمایش بگیرند و بعد از این کارباید به آزمایشگاه برند که این کار تا ظهرطول می کشد و معمولاً بقیه کار به روز بعد اگر جمعه نباشد موکول میشه اینجا باید پسره این افراد را برای ناهار به رستوران ببرد و بعد از ناهار به شیرامین بر می گردند و فردای اون روز نیز دوباره با همان شیوه به آذرشهر می روند و عقد را جاری می کنندو به بازار می روند تا پسر برای دختره حلقه نامزدی بگیرد اگر قبلاً نگرفته باشد و دختره نیز برای پسره ، بعد از کلی گشتن و از این مغازه به اون مغازه کردن و خرید حلقه نوبت به بقیه چیزها میرسه مثل لباس عروس البته نه به اون شیکی ، چادر عروس ، کفش مجلسی کفش معمولی ،کیف ، وسایل آرایش با کیف آرایش ، که خودش چندین قلم جنسه ،لباس از نوک پا گرفته تا سر ، حوله بود( اگر در توانش بود سرویس طلا و اگر نبود بعداً خریداری می شود) ،و چندین چیز دیگه ،که حتی تا بعد از ناهار هم می کشه ناگفته نماند که سر ظهر باید پسره دوباره جمع را به غذاخوری ببرد و یک نکتة دیگه این که معمولاً پسره پول هایش به یکی ازنزدیکانش که توی اون جمع هست میده و اون در هر مغازه ای با صاحب مغازه چونه می زند خلاصه بعد از اتمام کارهای مربوطه به خونه بر می گردن اینجا دیگه دختره و پسره کمی یخشون آب شده و چند کلمه ای را باهم حرف می زنند ، وسایل خریداری شده به خونة پسره می ره تا در اولین عید مذهبی مثل عیدقربان، غدیر، نیمه شعبان و یا هر عید که در تاریخ قمری باشد بعنوان (تاباخ) به خونة دختره ببرند بعد از عقد و محرمیت کامل دخترو پسر ،معمولاً پسر به خونة دختره نمی رود تا تشکیل یک میهمانی که از آن بعنوان (قاپی تانی ما) یاد می کنند (یعنی شناختن در خونة طرف اگر چه بیشتر دختر و پسراخونة همدیگرو میشناسند  )قاپی تانی ما میهمانی است که دو طرف برگزار می کنند و اول باید خانوادة دختر میهمانانش را دعوت کند که معمولاً ضیافت شام است خانوادة دختر فامیلهایشان را دعوت می کنند و به خانواده پسر اطلاع می دند که شما چند نفر را خواهید آورد که معمولاً 20 الی 25 نفر از طرف خانوادة پسر دعوت می شوند هرتعداد خانوادة پسر از فامیلاشون به خونة دختره ببرند که قبلاً اعلام می گردد آن تعداد نیز در میهمانی خانوادة پسره از طرف خانوادة دختر دعوت می گردد و اکثراً این غذاها سفارش داده می شود و کسی زحمت پخت و پزش را به خودش نمی دهد بعد از این نوبت به خونوادة پسره می رسد که باید میهمانی را برگزار کنند و بعد از اینا دختر و پسر می تونند به خونة همدیگه رفت و آمد کنند که در این میهمانی ها داماد نیز حضور دارد بعد از آن در اولین عید سال قمری فامیل پسره یعنی اونایی که در میهمانی دعوت بودند منهای چند نفر از فامیل دختره باید یک کادویی را به دختره ببرند فامیلهای درجه یک انگشتر طلا می برند و بقیه هم هر چیزی که در توانشان باشد در این روز خود خانوادة پسره باید وسایلی را که خریده بودنداز قبیل آیینه شمعدان و لباس و هم چنین پسر باید برای کل خانوادة دختره و مادربزرگ دختره کادو گرفته باشد ، آنهارا در سینی هایی می گذارند و یک دیس برنج با خورشت که بستگی به سلیقة طرف دارد از قبیل مرغ ، برگ و میوة فصل و ...به خونة دختره ببرند ، در این شب یک نفر از خانوادة پسره میره توی خونة دختره میشینه و هر کسی هر چیزی بیاره یادداشت می کنه و شام را خانوادة پسره در خونة دختره صرف می کنند و گل می گند و گل میشنفند هر چه میهمان دعوت شده در قاپی تانی ما بیشتر باشد کادو های آورده شده نیز بیشتر خواهد بود که آمار تاباخ در دهستان نیز مدتها در سر زبان خانم ها می افتد و هر جایی حرف از چگونگی و تعداد آن می زنند فردای آن روز خانمهای هر دو طرف برای شیرینی خوردن خونة دختره دعوت می شوند که به تاباغا باخ ما معروف است(یعنی کادوهایی که آورده شده به بقیه نشون می دند و بزن و بکوب و رقص زنانه برگزار می گرددو عروس را آرایش می کنند و چنددقیقه ای نیز عروس می رقصد البته با اجازه گرفتن از خانوادة پسره و بهش شاباش می دند ، بعد از چند روز خانوادة دختره در فکر تلافی می افتند تا وسایلی را این بار برای پسره بیارند وخودشون و فامیلاشون عین این کار را تکرار می کنند اما در اینجا خبری از انگشتر طلا نیست و همه کادوهای سبک می یارندو خانوادة دختره نیز باید به کل خانواده پسره کادو بیارند ولی این مراسم در روز انجام می گیرد نه در شب که آن را( تاباخ یری) می نامند و فامیل دختره جمع می شند و کادوهای خود را به خونة پسره می یارند اما اینجا خبری از برنج و ... نیست. بعد از چندین ساعت و شیرینی خوردن مراسم تموم می شود و بعد زا آن تا زمان عروسی خانوادة پسره باید در هر عیدی کادویی را بخرند و با  یک دیس برنج و میوه و ... به خونة دختره ببرند ، تا اینکه یواش یواش پسره به فکر عروسی می افتد مدت زمان نامزدی قید نمی گردد و ممکن است کمتر یا بیشتر از یک سال باشد و اما مراسم عروسی ، که منتظر باشید ...

 دهستان شیرامین به نقل از وبلاک دهستان شیرامین

http://shiramin.blogfa.com/

 

ممد آراز

آغلاییرسان ساغلیغیمدا آغلا سن

گؤز یاشینی تؤک سینه مه دفن ائله

آغلاییرسان ساغلیغیمدا آغلا سن

قهرین وارسا ، ساغلیغیمدا قهر ائله

آغلاییرسان ساغلیغیمدا آغلا سن

..

وارمی ایندی آهدان یانان کرملر ؟

اودو اودلا سؤندوره جک صنم لر ؟

بیرده چتین اله دوشه بو دملر

آغلاییرسان ساغلیغیمدا آغلا سن

..

گئده ن گئده ر غمی قالار بیر ایچیم

فرقی یوخدور ، یا اوچ مینی ، یا اوچو

مزار اوسته چوخو آغلار گؤرک اوچون

آغلاییرسان ساغلیغیمدا آغلا سن

..

قورخ کی صاباح قبیرلرده چاپیلا

اینجیله شن گؤز یاشلاری قاپیلا

گؤز یاشلارین آل وئرجیسی تاپیلا

آغلاییرسان ساغلیغیمدا آغلا سن

..

اؤلوم اودور باشدا اوتورت ، باش اولمور

ساغلیق اودور تعریفلره آش اولمور

داشادا بوک ، داشی دا بوک داش اولمور

آغلییرسان ساغلیغیمدا آغلا سن

 ...

آی آللاه

شهیدلرین چوخی مردلر

نامردلر آرتیر آی آللاه

نه سنه سسیم – هاراییم

نه الیم چاتیر آی آللاه

..

ها قوودوسا کاغیذ – قلم

همدمیم دی بو درد – الم

اؤز ایچیمده اؤز زلزله م

آییقجا یاتیر آی آللاه

..

کؤنول بؤیله دیدرکیمی ؟

دیدر قصدی ، دیدر کینی

حاق یولوندا دیدرگینی

حاققینا یئتیر آی آللاه

..

من گئدرگی عالم قالیر

باغری یانیق لاله م قالیر

دونیا دویماز ناله م قالیر

نامردلر آرتیر آی آللاه

..

هانی ؟ دئدیم دونیا منیم ؟

دونیا منیم غوغا منیم

دریا منیم دالغا منیم

اؤز گمیم باتیر آی آللاه